Selvudvikling
12. april 2016Renée: Er det på tide at blive lidt økonomisk naiv?
i den lille andalusiske by Marinaleda findes der en karismatisk borgmester, der har indført ligeløn og al magt til folket og som en anden Robin Hood har taget fra de rige og givet til de fattige. Sådan kan reformer altså også se ud
Af: af Renée Toft Simonsen
![https://imgix.femina.dk/media/article/renee-7_1.png](https://imgix.femina.dk/media/article/renee-7_1.png?auto=format,compress&fit=min&fp-x=0.5&fp-y=0.5&ar=414:548)
Jeg ser i de her år utallige eksempler på, at mennesker rundtomkring i verden undersøger nye måder at leve på. Og samtidig vender de ryggen til de mere forældede kapitalistiske måder at tænke samfund og samliv på. Det er, som om vi er ved at vågne op i forhold til den uretfærdighed, der præger klodens fordelingssystem. LIGELØN OG AL MAGT TIL FOLKET Og den nye bevidsthed kommer med en vidunderlig kreativitet. Bare denne uge har jeg læst flere artikler om unge familier, der er flyttet til Sverige for at begynde et nyt liv i pagt med naturen, eller fordi de tror, et systemkollaps er lige rundt om hjørnet, og ønsker at forberede sig ved at blive selvforsynende. Og i den lille andalusiske by Marinaleda findes der en karismatisk borgmester, der har indført ligeløn og al magt til folket og som en anden Robin Hood har taget fra de rige og givet til de fattige. Sådan kan reformer altså også se ud, og i den her by har det betydet, at arbejdsløsheden er faldet til én procent, mens den i nabobyerne stadig er tæt på 50. LÆS OGSÅ: Reneés klumme i sidste uge: Tavshed er tillid EN HELT NY VALUTA Et andet sted i Spanien er de også blevet kreative – nemlig i bydelen Casco Historico, hvor de har indført en helt ny valuta, som de kalder pumaen. Pumaen er en bytteøkonomi, og hver måned holder bydelen et marked, hvor alle kan udveksle alt fra viden til fødevarer, kontakter og håndværk. Når der byttes varer eller tjenester i puma, er der altså ikke fysiske penge involveret, men et skylde-system baseret på papirlapper. Hvilket betyder, at selv de mennesker, der ikke har mange penge, vil kunne deltage og få ting, som de måske ellers ikke ville have råd til. Pumaen er nemlig en form for gensidigt kreditsystem, hvor folk ikke står i gæld til hinanden – men til fællesskabet. En social økonomi, hvor også båndene mellem mennesker bliver tættere, fordi man kender dem, man ”handler” med. ENHVER BANKS SKRÆK Det er muligt, at nogle mennesker ser de her tiltag som naive. Lidt ligesom de kaldte Uffe Elbæk og hans alternative måde at tænke på for ”naiv” og ”uden chance i vore dages politik” ... men tager man puma-tanken alvorligt, så kan den da sikre os mod spekulation og økonomiske kriser, fordi selve værdien ligger hos dem, der bytter med hinanden. I love it – den spanske puma må være enhver spekulants eller banks skræk. Lad os endelig få noget mere af dét i en verden, hvor de rige kun bliver rigere, mens resten bliver udnyttet. Kærlig hilsen Renée Skriv til FEMINA, Havneholmen 33, 1561 Kbh. V, og mærk kuverten ”Renée mener”. Eller send en e-mail til renee@femina.dk. Redaktionen forbeholder sig ret til at forkorte de breve, der bringes i bladet. Alle, der skriver til Renée, får svar, uanset om spørgsmålet bruges i bladet eller ej.